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Introdução - As aparições da Virgem Maria e sua
relação com os acontecimentos mundiais

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Primeiro Capítulo

Por que a Virgem Maria
aparece para os homens?


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Segundo Capítulo

Manifestações da
Virgem no Brasil

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Terceiro Capítulo


Aparições da Virgem
Mensagens e milagres
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Quarto Capítulo

Maria, a Bem Aventurada

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Quinto Capitulo

“Os meus olhos”.
viram a vossa Salvação”

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Sexto Capitulo

Virgindade perene de Maria
questão polêmica

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Sétimo Capitulo

Tratado da Verdadeira
Devoção à Santíssima Virgem

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Oitavo Capitulo


A natureza da devoção
à Santíssima Virgem


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Nono Capítulo

A Iconografia Mariana

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10º. Capitulo

A primeira aparição
da Virgem à São Tiago

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Capítulo 11

As aparições da Virgem nos séculos
III a X

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Capítulo 12

Algumas Aparições da Virgem
nos séculos XI a XIII

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Nono Capítulo


A Iconografia mariana:
as imagens de Maria

Ana Lúcia Vasconcelos

            Capítulo importante da história da arte, não apenas européia, mas universal, as imagens de Maria, desde a Virgem rezando como aparecem com freqüência na arte paleolítica cristã (as virgens orantes das catacumbas de Roma), até a Virgem com o Menino, passando pelas imagens da Anunciação, Crucifixão, a Virgem ao pé da cruz e a Virgem com seu filho morto nos braços, a Virgem Maria foi tema dos artistas mais importantes da humanidade em todos os tempos.

           Vejamos algumas: representada em majestade como no afresco de Tahull, ou La Madonna in Maestá, de Cimabue, artista florentino dos mais importantes da sua geração, mestre de Giotto (1240-1302) ou as de Duccio Buoninsegna italiano de Siena (1255-1309).

Foto- Virgem no trono com a criança e anjos-Igreja São Francisco de Assis- de Cimabue

               Ou ainda famosa Pietá de Miguelangelo Buonarroti, famoso artista italiano da Renascença (1475-1564), as cenas da Anunciação de Fra Fillippo Lippi (séc. XV) ou de Botticelli, italiano de Florença (1445-1510), a Virgem da Piedade ou Pietá- escultura em mármore datada de 1723 criada pelo escultor francês Nicolas Coustou (1658-1733) cuja obra registra impressionante influencia de Michelangelo que está na Catedral de Notre Dame em Paris, as famosas representações da Virgem com o Menino, vitrais de meados do século XII da Catedral de Chartres, esculturas das catedrais góticas, criações de Arnolfo di Cambio ou a Virgem amamentando como em Van Eick, Fouquet, Leonardo da Vinci, Nino Pisano, ou rodeada de santos como representada nos séculos XV e XVI em Florença, pelos famosos artistas italianos Fra Angelico, Boticelli, Giovanni, Bellini, entre outros de todos os estilos e épocas.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Foto- La Pietá de Miguelangelo

 

Episódios da vida

inspiram artistas

  

             Há ainda as imagens da Virgem representada em um jardim ou roseiral, tema preferido dos mestres alemães do século XV: Lochner, Schongauer ou da Virgem da Misericórdia, freqüentes em Bizâncio. No século XIV, no Ocidente aparecem as Maters Dolorosas feitas pelos artistas Piero della Francesca (1416-1492), E. Quarton, Burbarán. A Mater Dolorosa, a Virgem das Sete Dores é ainda comumente encontrada na pintura flamenga de Q. Metsys e Van Eick (1390-1441). Enfim, os vários episódios da vida da Virgem Maria inspiraram artistas: Natividade (ilustrada por Ghirlandaio, Murillo, Rafael Sanzio, Apresentação ao Templo (Giotto, Cappaccio, Ticiano), O Casamento, A Anunciação, A Visitação e A Natividade de Cristo, A Adoração dos Pastores e dos Magos, A Fuga para o Egito, A Sagrada Família.

Foto-Nossa Senhora da Luz

          Isso sem esquecer as evocações da Vida e da Paixão de Cristo que incluem Maria como a Pietá foram feitas pelos mais importantes artistas de todas as nacionalidades do planeta em todas as épocas da história da humanidade, desde os clássicos, aos ingênuos, populares, em todos os materiais: madeira, mármore, argila, tela, sem falar dos santos de roca.   A iconografia mariana brasileira igualmente é riquíssima, registrando-se uma fértil produção de artistas de todas as épocas, mas especialmente dos barrocos. Como exemplo podemos citar Nossa Senhora da Luz com o Menino Jesus (século XVI ou XVII) em barro cozido e policromado da capela de Poranga, instalada em 1603 na capela Nossa Senhora da Luz onde se ergueu o mosteiro da Luz, atual Museu de Arte Sacra de São Paulo.

 

Leia mais sobre iconografia

http://curiosidadescatolicas.blogspot.com/2008/05/iconografia-crist.html

Para saber mais sobre iconografia mariana

http://www.servidimaria.org/po/spirit/iconografia.htm

Leia mais sobre santos e imagens de roca

http://www.revistaohun.ufba.br/html/imagens_de_roca.html

 

 

 

 

Jornalista Ana Lucia Vasconcelos

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